Posts Tagged ‘தமிழ்’

பிராமணர்கள் தமிழர்களா?

மார்ச் 21, 2008

எங்கே நான் சென்றாலும், எந்த வலைப்பதிவைப் பார்த்தாலும், எந்த பின்னூட்டத்தைப் படித்தாலும், அனைவரும் எழுப்பும் ஒரு வினா இது. இதற்கு ஆதாரமாக அவர்கள் மேற்கோள் காட்டுவது ஆரிய படையெடுப்பும் அதன் பின் நடந்ததாக சொல்லப்படும் நிகழ்வுகளும். இந்த ஆரியன், திராவிடன் என்ற பாகுபாடுகள் எப்போது தொடங்கின? சரித்திரத்தைக் கொஞ்சம் புரட்டிப் பார்த்தால் இவையெல்லாம் ஆங்கிலேயர்கள் இந்தியாவிற்கு வந்த பின்பே தொடங்கின என்பது விளங்குகிறது. அதற்கு ஏற்றாற்போல் ஆராய்ச்சி முடிவுகள் என்று சொல்லப் பட்ட அனைத்தும் ஆரியர்கள் என்று சொல்லப்படும் ஒரு பிரிவினர் இருந்திருக்கிறார்கள், அவர்கள் இந்தியாவினும் நுழைந்து தங்கள் கலாச்சாரத்தைப் புகுத்தி உள்ளனர் என்பதையே வலியுறுத்தின. ஆங்கிலேயர்கள் எதை சொன்னாலும் நம்பிய நம் மக்களுக்கு ஆதாரம் என்று அவர்கள் சிலவற்றை காட்டிய பின் இதுவே வேதம் என்று ஆனது. மதத்தின் பெயரால் இந்து, முஸ்லீம் என்று பிரித்திருந்த பிரிட்டிஷாருக்கு, இந்துக்களைப் பிரிக்க இது பெரிதும் உதவியது.

முதலில் ஆரியர், ஆரியர் அல்லாதோர் என்று தமிழகத்தில் தொடங்கிய இந்த பிரச்சாரம், நாளடைவில் ஆரியர் என்போர் பிராமணர், சத்ரியர், வைசியர் என்று மருவி பின்பு ஆரியர் என்றால் பிராமணர்கள் என்றே நிலைபெற்றுள்ளது. ஆங்கிலேயர்கள் முதலில் ஆரிய பிரவேசம் பற்றி சொன்ன போது நம்பிய நம் மக்கள், இப்போது அது கட்டுக்கதை என்று நிரூபிக்கப் பட்டதை நம்ப மறுப்பது ஏன்? ஏனெனில் இந்த உண்மைகள் மக்களை சரியாக சென்றடையவில்லை. ஆரிய, திராவிட கட்டுக்கதைகளை தங்கள் சுய நலத்திற்காக பயன்படுத்திக் கொண்டிருக்கும் கழகங்கள் இப்போது நிரூபிக்கப் பட்டுள்ள எதையும் ஏற்கவில்லை. மேலும் இவ்வுண்மைகள் மக்களை சென்றடையாமல் இருக்க தங்களால் முடிந்த அனைத்து முட்டுக் கட்டைகளையும் இட்டுக் கொண்டுள்ளனர். இவர்கள், தங்களை பகுத்தறிவாளிகள் என்று சொல்லிக் கொள்வதில் ஏதேனும் நியாயம் உள்ளதா? எது உண்மை, எது பொய் என்று ஆராய்ந்து அறிவது அன்றோ பகுத்தறிவு. 200 ஆண்டுகளுக்கு முன் சொல்லப்பட்ட பொய்யை நம்புவோம், இப்போது நிரூபிக்கப்படும் உண்மையை நம்ப மாட்டோம் என்று சொல்வது பகுத்தறிவா இல்லை மூட நம்பிக்கையா?

சரி. ஆங்கிலேயர்கள் வருவதற்கு முன் நமது வழக்கில் இந்த சொல் இல்லையா? இருந்திருக்கிறது. ஆனால் ‘ஆரிய’ என்ற சொல் ‘மரியாதைக்குரிய’ என்ற பொருளுடன் புழக்கத்தில் இருந்திருக்கிறதே தவிர அது ஒரு சமூகத்தைக் குறிக்கும் சொல்லாக இருந்ததில்லை. இன்னும் சொல்லப் போனால் ‘திராவிட’ என்பதும் ஒரு இடத்தைக் குறிக்கும் சொல்லே தவிர ஒரு சமூகத்தைக் குறிக்கும் சொல் அல்ல. திராவிட நாடு என்பது இன்றைய தமிழகம், கேரளா, ஆந்திரா மற்றும் கர்நாடகாவை உள்ளடக்கிய (தென்னிந்திய) பகுதியாகவே இருந்திருக்கிறது. எனவே திராவிடர்கள் என்றால் தமிழர்கள் என்று ஊளையிடுவது நம் கழகக் கண்மணிகளின் அறியாமையையே காட்டுகிறது.

http://www.archaeologyonline.net/artifacts/aryan-invasion-history.html

மேற்குறிப்பிட்டுள்ள இணைய முகவரிக்கு சென்று முழுதாக படித்துப் பார்க்கவும். ஆரிய படையெடுப்பு என்று நம்பப்படும் அனைத்தும் முட்டாள்தனமான கட்டுக்கதைகள் என்பது அப்பட்டமாக விளங்கும். இன்றைய கழகங்கள் இந்த புதிய ஆராய்ச்சி முடிவுகளை ஏற்றுக்கொள்ள மறுப்பதற்கு ஒரே காரணம்தான் இருக்க முடியும். காலங்காலமாய் கூறப்பட்டு, கழகத்தின் பெயரிலும் அடிப்படை கொள்கைகளிலும் இடம்பெற்ற ஒரு விஷயம் பொய்யாவது, பொய் என்று ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவது கழகத்தின் அடிப்படையை, ஆணி வேரை அசைத்துப் பார்த்து விடும். இந்து மதம் முழுவதும் உருவ வழிபாடும், வேத பாராயணங்களும் நிறைந்துள்ளன. வேதங்களில் முதன்மையானதும், தொன்மையானதுமான ரிக் வேதம் சுமார் 6000 ஆண்டுகளுக்கு முன் உருவாக்கப் பட்டிருக்கலாம் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் கூறுகின்றனர். எனவே, அதற்கு முன்னரே இந்து மதம் இருந்திருக்கிறது. இந்த வழிமுறைகளும் இருந்திருக்கின்றன. கல் தோன்றி மண் தோன்றா காலத்தே முன் தோன்றிய தமிழை விடவும் பழைமையான இந்த வேதங்களால தமிழ் கலாசாரம் பாதிப்படைந்து விட்டது எனும் இவர்களது குற்றச்சாட்டை நினைத்து விழுந்து விழுந்து சிரிப்பதைத் தவிர வேறேதும் செய்ய இயலாது.

சரி. ஆரியர்கள் தங்கள் கலாச்சாரத்தை ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன் இங்கே விதைத்து விட்டனர், அவற்றை அகற்ற வேண்டும் என்று அலறும் நண்பர்களே, அதே போல் இஸ்லாமியர் மற்றும் கிருத்துவர்கள் இந்தியாவில் புகுத்திய கலாச்சாரங்களையும் அகற்ற வேண்டும் என்று வாதிடுவீர்களா? காலத்தார் அழியாத எத்தனையோ அருமையான ஹிந்து படைப்புகளை தகர்த்தேறிந்தது மொகலாயர்கள் தானே? வெள்ளை புடவையிலும், வானம் பார்த்து ஏய்ந்த பூமி போல் குங்குமமற்ற நெற்றியுடனும், பெண்ணுக்கழகாம் பொன் சற்றும் இல்லாத ஏழைக்கோலத்திலும்; விதவைகள் போல் மதத்தின் பெயரால் இந்தியப்பெண்களை திரிய விட்டது கிறிஸ்தவ மதம் தானே? பகுத்தறிவு என்பது மதத்திற்கு அப்பாற்பட்டது என்றால் இவற்றையும் கண்டிக்க வேண்டாமா நமது அருமை கழகங்கள்? இதனை திரிபுவாதம் என்று சொல்லி திசை திருப்ப முயல வேண்டாம். இந்துக்களுக்கும், பிராமணர்களுக்கும் எதிராக நீங்கள் போடும் அனைத்துக்கூச்சல்களும் உங்கள் நடுநிலையற்ற தன்மையையே பறைசாற்றுகின்றன.

—எல்லோரும் இன்புற்றிருக்க நினைப்பதுவே அல்லாமல் வேறொன்றறியேன் பராபரமே— 

(வளரும், வழித்தடைகள் விலகும் வரை…)